Simon Chau’s Blog

阿祥的狗狗無緣無故鬧出了新聞，《蘋果》、《星島》、《東方》等港聞版圖文茂，於是近日朋友、街坊、聽眾一見面就問：「你隻狗冇事喇？」多謝大家關心。 連內地工作的一位網友亦寫了好一大段在網上討論區，於是阿祥只好奉陪作答，順便公開真相，讓大家安心。
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那位署名「CP」的網友這樣說：
「點解周博士沒有好好的管教自家的狗狗哦？？
「金毛尋回犬應該是一種很聰明，很受教的一種工作犬。要好好的跟『得 得』溝通一下才好。
「我很奇怪，爲什麽現在已經是秋天啦，而且是早上的 9時，香港的天氣應該不會太熱，爲什麽「得得」會中暑呢？？（是不是又是生果日報老作呢？？）。
「是不是因爲周博士是香港的知名人士，他的狗狗才有這個待遇呢 ？？ （狗凴主貴嗎，這已經是中國人的幾千年的文化嗎）。
「如果換成是一位普通老百姓的一頭雜种唐狗（不是金毛尋回犬）會有什麽結果呢 ？？可不可以做一個試驗證明一下呢？？？ 「By the way, 頑皮的『得得』是雄的還是雌的呢？？今年多少歲呢，可不可以 post 他/她的相片來看一看哦。
「既然『得得』與主人周博士已經變成生果日報報導的公衆人物和狗狗，那麽就食著這一個勢頭，把這個公關的項目搞大。」
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以下是《蘋果》的報導：
四 消 防 抬 周 兆 祥 愛 犬 落 山
【本 報 訊 2007.10.17 】 著名環保人士綠色力量創辦人周兆祥，昨晨9時與妻兒帶同7歲的金毛尋回犬『得得』一同行山，一家四口與愛犬得得由大埔洞梓路上八仙嶺，行了三小時至黃山附近時，得得突然伏在地上不動，主人餵牠飲水後，牠曾嘗試站起但走不動，周兆祥懷疑愛犬可能中暑虛脫，報警求助。消防聯同愛護動物協會人員上山，檢查得得發現牠兩隻後腿受傷。
合 力 抬 了 三 小 時
消防員經商議後，決定用救人膠兜將牠抬落山，但因得得重約70磅，四名消防員合力步行三小時才將牠抬落山，再交給其主人照料，並提醒周兆祥：「呢狗（金毛尋回犬）唔適宜行山」。事後周兆祥表示：「真係唔好意思，為隻狗要勞動咁多人。」稍後他會寫信給消防處感謝上山救狗的消防員。消防員經商議後，決定用救人膠兜將牠抬落山，但因得得重約磅，四名消防員合力步行三小時才將牠抬落山，再交給其主人照料，並提醒周兆祥：「呢狗（金毛尋回犬）唔適宜行山」。事後周兆祥表示：「真係唔好意思，為隻狗要勞動咁多人。」稍後他會寫信給消防處感謝上山救狗的消防員。
周與妻子及一對子女居於大埔，他說，一年前已開始帶得得上山遠足，今次是第三次，對上一次是三個月前，過去兩次上山都『冇事』。
周兆祥畢業於香港大學中文系，曾任大學教授、編輯、電視監製、節目主持人及專欄作家等，其後到蘇格蘭進修，84年回港定居，積極推廣環境保護及綠色社會等思想，88年創立綠色力量及綠田園有機農場，並出任綠色生活基金創會主席。」消防員經商議後，決定用救人膠兜將牠抬落山，但因得得重約磅，四名消防員合力步行三小時才將牠抬落山，再交給其主人照料，並提醒周兆祥：「呢狗（金毛尋回犬）唔適宜行山」。事後周兆祥表示：「真係唔好意思，為隻狗要勞動咁多人。」稍後他會寫信給消防處感謝上山救狗的消防員。周兆祥畢業於香港大學中文系，曾任大學教授、編輯、電視監製、節目主持人及專欄作家等，其後到蘇格蘭進修，年回港定居，積極推廣環境保護及綠色社會等思想，年創立綠色力量及綠田園有機農場，並出任綠色生活基金創會主席。」周兆祥畢業於香港大學中文系，曾任大學教授、編輯、電視監製、節目主持人及專欄作家等，其後到蘇格蘭進修，年回港定居，積極推廣環境保護及綠色社會等思想，年創立綠色力量及綠田園有機農場，並出任綠色生活基金創會主席。」
消防員經商議後，決定用救人膠兜將牠抬落山，但因得得重約磅，四名消防員合力步行三小時才將牠抬落山，再交給其主人照料，並提醒周兆祥：「呢狗（金毛尋回犬）唔適宜行山」。事後周兆祥表示：「真係唔好意思，為隻狗要勞動咁多人。」稍後他會寫信給消防處感謝上山救狗的消防員。周兆祥畢業於香港大學中文系，曾任大學教授、編輯、電視監製、節目主持人及專欄作家等，其後到蘇格蘭進修，年回港定居，積極推廣環境保護及綠色社會等思想，年創立綠色力量及綠田園有機農場，並出任綠色生活基金創會主席。」周兆祥畢業於香港大學中文系，曾任大學教授、編輯、電視監製、節目主持人及專欄作家等，其後到蘇格蘭進修，年回港定居，積極推廣環境保護及綠色社會等思想，年創立綠色力量及綠田園有機農場，並出任綠色生活基金創會主席。」

《 星島日報》 2007.10.17*
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以下是阿祥第一身的版本： 周家子女齊齊學成回來留港建港，趁四人都難得有空的日子（重陽節前一天）結隊登家居對正的八仙嶺。那是阿祥夫婦頗為熟悉的路線，天氣好時橫走半天應該沒有問題。早上九時人和狗（得得）吃飽早餐出發。 十一時左右去到大半的高度，狗兒氣喘如牛，不久停下來不動，過了一會怎樣拉牠，也不肯起來並且嘔吐。我們知道事態嚴重，估計是衰竭，或是中暑，也可能心臟有問題，於是阿祥下山報警，經過多番打電話求救，消防車出動，阿祥帶領上山返回現場，並補充食水給各人。幸得消防人員專業拯救技藝，順利抬了牠返回山下。

沒想到的是山下已有多位記者的鏡頭和錄音機恭候。他們採訪完畢，我們回家，得得仍然兩隻後腿發軟、無法起步、動彈不得，我們不斷為牠發功做手療。翌日才勉強站起來、胃口全無，第三天開始恢復蹣跚走動，約一星期後完全康復。
* […]

理所當然，不出所料，全城講「有機生活」之後，「有機」商店四面八方湧現，由最高檔的大集團經營豪裝版到草根階層區的連鎖小舖，各自各精采。
就在我們Club O店成立2周年的時候，會友、拍檔、行家不約而同有心或無意表達了對這盤小生意的關心、好意、看法：

有些會友「精打細算」，清楚知道店內某些產品比某區某間綠色商店貴了多少……。
有些行家驚訝為甚麼Club O店的訂價低得如此難以置信，覺得我們真糊塗也不應該（間接以本傷人淘汰其他綠色商店）……。
「你哋仲未執咩？」有些拍檔擔心這個小地方既無資金又欠商業奇才，在全城綠色生生意熱潮中勁敵陸續登場之後如何生存下去……。

（請參考《Club O店情報》26期S2頁的問卷調查結果。）
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阿祥的想法卻完全不是這樣。

Club O店並非為了做生意而做生意：我們沒有股東，沒有人分紅，一切收益撥作綠色生活教育推廣工作之用；開這樣的一間小店舖（此刻正在努力加料籌建另一間），是為了創建一個道場、一個教育平台、一個匯點、一個慈悲生意的示範點，Club O 店並未矢志成為7-Eleven或屈臣氏，更無意分薄同行綠色商店的生意（反而積極造勢帶動潮流增加市場規模，讓更多有本事的創業家用綠色方法賺大錢）。
Club O店不是救濟機關（Club O也不是）——我們不是保良局東華三院，完全沒有接受建制任何資助，既無意願更無能力為社會不幸的成員提供長期生計支援。
所以，

Club O店沒有責任、沒有能力、更道義上不應該「專賣平嘢」，否則只會「搶爛市」。香港人繼續吃得毒吃得墮落，消費者繼續無知自私不講道義。
每一次來Club O店付錢，都是神聖的功德行為，直接支持著一群有心人為全港（包括弱勢社群）提供服務、福利，間接移風易俗，「拯救」地球生態，舒造可持續的人類新文明。
Club O店那些開心的義工們不單是店員，更是每一位訪客的同行者，大家恭候有緣人光臨，分享綠色生活道路上的喜悅與智慧。

謹此邀請您一起感恩，上天安排好了這一切，大家平安上路。

「我有個朋友仔仔有了血癌，二十歲，他媽媽要他吃素；我當然支持吃素 ，可是其他人都說吃素他會沒營養，會玩死個仔，又說他會冇力；因為這事常吵架。請問怎樣吃素才吃得好？小朋友始終愛吃味度濃的食物，真頭痛！」
這封電郵代表了此時此地不少善良又開悟的朋友的心聲。這種困境確實越來越普遍，近十年來，阿祥不斷收到類似的求援訊息，包括身邊的親友和素未謀面的讀者、會員、聽眾，他們都面臨同一個處境：由於自己生命轉化，選擇了恢復綠色一點的生活方式，而遭受歧視、嘲弄、排斥，甚至夫離子散（主角大多數是婦女）。
 
做了灰色生活綠色生活鬥爭的磨心
飲食習慣，尤其是素食，經常是磨擦衝突的焦點（另一個火頭是生病延醫診治的爭拗），尤其是涉及下一代的情況：棄肉茹素的父母不讓子女吃肉，遭受配偶責難，開展了長時期的「家庭戰爭」，涉及的每一個人身心爆發大災難，生活在敵意、怨氣、哀愁的地獄之中。前述那位不幸的癌症青年的媽媽，就是典型的例子。
當事人的慘況，往不足為外人道。他們總會覺得，明明自己做得對，例如吃素、少吃西藥、節能減廢、簡樸生活，既有功德，又活得健康自在，更是順應全球潮流大勢之所趨，為什麼居然要變成殉道者？為什麼試圖過綠色一點（回歸自然）的生活，就要成為眾矢之的，背負沉重得難以承擔的十字架？
其實，自古以來，堅持真理力排眾議之輩，引進新概念移風易俗的人，為了實踐信念而我行我素選擇自己的生活方式者，往往付出很大的代價。不如先聽這個故事？ —-從前有個國家，國內有個「狂泉」，其中的水誰喝了都會變瘋，全國人都喝過這個的水，成為瘋者，只有一個例外，此君沒有喝過，他自己掘了一個井取水飲用，維持清醒；於是周國的人認為他是瘋子，用盡方法，包括用火燒他、逼他吃藥，來「醫好」他的「瘋病」。久而久之，終於這個人再忍受不住大家的逼害，跑到那個狂泉喝水，馬上變瘋。這個消息傳遍全國，所有國民知道之後，非常高興，感到放心了。
專欄作家盧鋼鍇引述了這個出自《南史袁粲傳》的故事，講「眾醉不能獨醒」的道理（《公教報》2005.8.28）：「眾人皆醉你獨醒，在醉倒的眾人眼中你是異數，不正常，他們千方百計去醫治你這個他們眼中的狂人，社會有無形壓力，群體壓力，眾人皆狂，你不能不狂。」
既然如此，在瘋狂的世代中，仍然有點清醒的人怎麼辦？
 
覺悟者面前三叉路

恐怕只有三條路：
1. 放棄原則，加入瘋狂的行列，隨波逐流──變狂。
2. 不放棄原則，但隨機有限度妥協，即是隨水飄流而見機行事──佯狂。
3. 堅持原則，絕不妥協，逆流掙扎──獨醒。
大多數人選擇了第一條路，心安理得在狂流中混混噩噩之渡日；一部分走上第二條（但是其中不少紛紛逐漸變狂，失去方向）。走得三條路者百中無一，他們終歸發現我行我素代價可不少，如果仍然認為值得，繼續下去（例如選擇歸隱而不問世事，或是笑罵由人甘做眾矢之的），也可以找到生命的平衡點，活出自在。
所以，長期還要掙扎的，往往是走第三條路那些「志士」，他們既要扮懵，在若干程度上隨俗，明知是錯也去做（還要真真正正享受箇中的樂趣），但同時並未「忘本」，知道自己的「無間道」身份，深入敵陣伺機而動，致力移風易俗。
阿祥由1970年開始這樣做，至今可以分享的心得是：

When you have WHY, you can bear any HOW，既知緣何上路，萬水千山等閒。你有理想有目標在前方，沒有什麼難得到你。
教世心態有害無益。我們不是肩負救世的任務，一個人不可能即時扭轉乾坤。世事如棋早有定局，你和我天生我才必有用，做得成多少就是多少，無須斤斤計較戰果，這樣的心態令我們天天輕鬆上路，自在圓滿，沒有包袱。
我們都只不過是上天的工具，角色就如一座揚聲器、一支畫筆，完成作品與工具無關，自己的任務乃是協助造化之工，讓天地的千秋大夢按本子呈露。只要心夠靜，遇上任何艱難，都會接收到上天的指引。只要心夠正面，處境如何苛刻，也能化險為夷。

 
原來上天看得起你

所以如果你問我，阿祥一方面同情那位朋友的遭遇，一方面為她慶幸：上天欣賞她看重她，才派了個艱難的任務給她。上天要我們辦事，永遠不會派不夠支援。具體一點說：

 吃素不吃素、健康不健康，都並非是重要的事，為此吵架，並不明智。
 與人爭辯，永遠有害無益。輕鬆自在活出自己的信念，經過一段日子，大眾自當心服口服。
 我們不可能即時移風易俗。做了自己那一份，種了瓜，他日收瓜還是收豆還是四大皆空，完全沒關係。

希望那位朋友明白：仔仔暫時基至長期未能茹素，健康不理想，乃是社區的共業；他的口味改不了，是他自己的命運；即使身為他慈母，亦無需獨自負責他的生死安危。我們「有識之士」盡了本份，也只好聽天由命。如果這位有心又覺醒了的媽繼續輕鬆自在，有可能之時開開心心吃自己的素菜，保持好心情，不斷散放愛心做個健康又開悟的人，將結果交給上天──謀事在人，成事在天。
我們不斷祝福她和全家。大家互相支持，共走幸福人生路吧！
 
 

今年天主教慶祝聖方濟各主保瞻禮舉行的「綠識論壇」， 阿祥應邀分享綠色生活心得……

「環保」不是環保。
要「保」護或者「保」育的，不只是生態「環」境。
打從歷史的第一天開始，人類一直在無知地破壞生態，愚蠢地、發明反天理的東西，培育害人害物的反自然習慣。
你今天開心嗎？安心嗎？舒服嗎？輕鬆嗎？健康嗎？
如果你答了“yes”，恭喜你。不過，世上大部分人都是“no”。越來越多，越來越慘。
我們的地球，變成了失控著火焚燒的客機，亂衝亂撞，乘客紛紛狂憾四周呼天搶地，死傷無數。
末日，也經來到眼前。
阿祥越來越覺得：在此處境之中，若還心安理得享受「好時光」，實在是無知麻木冷血，所以才提早退休，全情投入拯救地球生態的工程。
人類文明的癌症：過度消費
說到底，氣候危機是不折不扣是消費主義危機，人人都以為一定「需要」更多衣服、「需要」更多食物、「需要」更多電腦手機、「需要」更多化妝品、「需要」更多旅遊渡假，大家「需要」多多消費搞旺市場，增加就業，齊齊發財好景，安定繁榮，管他有甚麼後果——而工商界政界的打手（甘心受他們收買的科學家文人廣告高人）不遺餘力大放煙幕，透過建制所操控的傳媒來洗腦、再洗腦全人類，否定一切後果的危機（詳見《慈悲的革命》，電子版www.eco-op.org）。這個行星上面75%的樹林早已開墾，來滿足消費生活方式的需要，每年像奧大利那樣面積的原始森林在地面消失，這個趨勢未來只會變本加厲。各國為了爭奪石油，不惜開戰，將來更會為了爭清水而大打特打，只因為大家瘋狂消費，而時至今日，我們只是在千方百計找尋新科技來避免消費生活方式的惡果。
當然，我們還是要盡可能盡快採用另類的能源，減少溫室氣體排放，但是想釜底抽薪解決問題，還是要集體徹式改變心態：人生重質不重量：少消耗物質，多享受品味，不再無休止地用更多更無聊的科技產品來麻醉自己，令自己令周圍的人更麻木更頹廢，反而習慣欣賞美術、音樂、友誼、大自然、閒暇的樂趣。
香港人反環保10大宗罪
1. 太鍾意買嘢—
購買過多不必要的用品、過密更換用品、由於購物癮胡塗購入用不着的東西。每一次購物，難免消耗地球資源、製造污染、破壞環境。
2. 用品太浪費—
使用太多膠袋、購買過份包裝的商品、隨便使用各種用完即棄的用品，未能物盡其用。每一次丟棄物品，都消耗地球資源、製造污染、破壞環境。
3. 飲食太浪費—
丟棄大量吃不完的食物、光顧加工及預先包裝的食品飲品、光顧食肆造成更多浪費。食物生產、加工、包裝、運輸、丟棄都消耗地球資源、製造污染。
4. 浪費造紙—
紙張生產及丟棄都消耗資源、製造污染。
5. 浪費食水—
將水龍頭開得過猛，未能儲起污水循環再用。消耗食水不免消耗資源、製造污染。
6. 用電太浪費—
在不需要時使用空調、不關上窗讓冷空氣流出、開燈太光亮過份照明、選購電器未充份考慮耗電量、電器及冷氣系統維修久佳。發電消耗資源、污染環境。
7. 坐汽車太多—
短程不跑路、貪方便乘的士、駕車兜風旅遊、選購汽車未充份考慮耗油量。使用汽車消耗資源、污染環境。
8. 旅遊太灰色—
非必需時乘飛機、旅遊設施破壞當地生態。飛機飛行特別嚴重消耗資源、污染環境。
9. 飲食太灰色—
吃太多肉、吃太多化學物質污染的食物、吃魚翅燕窩髮菜等破壞環境的食物。現代肉類生產嚴重消耗資源、污染環境。
10. 娛樂消閑太灰色—
逛商場、看電視、室內活動、打高爾夫球、釣魚等等，都會直接間接消耗大量資源、污染環境、破壞生態。
您的革命：人類最後的掙扎
我們面前有兩個選擇：

第一條路是什麼也不管，繼續濫用近來得到那些越來越厲害的力量，衝向集體毀滅的結局。
第二條路是坐言起行，開展轉化的過程：
恢復地球生態健康，令生活環境再次美好；
讓世上再沒有人基本物質生活欠缺；
發揮每個人天賦不可思議的身心潛能；
內展探索，體驗享受天人合一境界的奇妙狀態。

由此可見：
保護環境（「環保 」）其實是這一代人類為自己、為孩子與後代生死存亡的最後一戰，戰果極端重要。
您過簡樸生活齊齊快活幸福
今天，你也可以加入文明轉化的神聖行列，馬上立下決心，令自己生活一天比一天更簡樸，例如：

建立一個新習慣：定期早起去看日出。你對生命將有全新的視角。
散步、跑步、行山，做健身操時，不再聽耳筒音樂。
學習享受靜默。
每晚臨睡前當全屋回復平靜、所有燈熄掉之後，靜坐三分鐘才好上床（如能觀看天上的繁星，更妙）。
盡量製造機會，讓大自然對你說話。
規定自己只可在星期X和星期Y購物。凡是購物，三思而後買。
盡量不入商場、不用信用咭、不網上購物。
少看電視，多看雀鳥。
盡量減少非真正必要坐在電腦前面。
凡是可以簡化的，都盡量不複雜化。
盡量不用完即棄，與一切建立感情。
盡量吃得更簡單。
少買東西—— 再少一點。
少用東西—— 再少一點。
少擁有東西—— 再少一點。

簡化生活之後得來的時間，用在靈修之上。
……讓我們都成為自己和眾生的祝福吧。
歡迎全人類出席：
2007年【宗教與環保】綠識論壇
主題：「當“宗教”遇上“地球暖化…”！？」－ 宗教生活及環保實踐
日期：2007年10月7日（星期日）
時間：下午2.00-5.00 (歡迎下午1:30開始入場就座 2時正式開始)
地點：九龍油麻地聖保祿堂__即油麻地天主教小學內＿油麻地東莞街41號_油麻地地鐵C文明里出口
查詢：2327 0724 (下午2.00 – 6.00)